Ow3zUkU. Rüyada bir caminin yandığını görmek çok büyük miktarda kazanç elde edileceğine, uzun zamandan beri askıda kalan bir işinin yardımsever, hakkaniyetli ve düzgün bir insandan çok büyük yardım göreceğine, çevresinde kendisine yardım etmek için pek çok insanın bulunacağına, sorunlu bir ilişkinin sona erdirileceğine, bir sebeple içine düştüğü durumlardan ve sorunlardan kurtulamayacağına, birden fazla ortakla iş kurulacağına, sorunlarla ve tartışmalarla dolu bir döneme girileceğine, kutsal ve güzel duygular yaşayacağına işaret eder. Akışta kalmanızda fayda var. Rüyada bir caminin yandığını görmek aile hayatında ve iş hayatında çok büyük huzursuzlukların başgöstereceğine, insanlardan göreceği bazı kötülüklerden ötürü çok zor günler geçireceğine, bu yüzden insanlarla arasına büyük bir mesafe koyacağına işaret eder. Rüyada caminin yandığını görmek diyanet koltuğunun yükseleceğine, başarısının düşmesi nedeniyle kazancının da düşeceğine bu durumun da hayatının alt üst olmasına neden olacağına yorulmaktadır. Rüyada caminin yandığını görmek ne demek yaşanan güzel olayların kısa sürede kötüye döneceğine, ardından imkânlarını kullanarak bu sıkıntıdan kurtulacağına işaret eder. Rüyada caminin yandığını duymak yaşanan üzücü ve acı olayların unutulacağına, endişeli bekleyişlerin hayırlı biteceğine, kendine olan güvenini ve inancını yerine getireceğine inanılır. Rüyada caminin yandığını görmek nedir yaptığı çalışmaları ve ortaya koyduğu davranışları sorgulayacağına, rızkının tam olarak kesilmeyeceğine ama bu durumun kişiye maddi anlamda büyük darbe vuracağına delalet eder. Rüyada caminin yandığını görmek toplumda yükseleceğine, aile üzerindeki kara bulutların dağılacağına delalet etmektedir. Rüyada caminin ışıklarının yandığını görmek dualarının ve dileklerinin karşılık bulacağına bu sayede hayatının düzelmeye başlayacağına, moralinin yerine geleceğine, ortaklar arasında üzüntü duyulacak olaylar yaşanacağına alamet etmektedir. Rüyada caminin minaresinin yandığını görmek insanların hayran kalacağı işler ortaya koyacağına, çok daha farklı bir yaşam sürüleceğine, her konuda gelişme gösterileceğine, her türlü musibetten ve melanetten uzaklaşılacağına işarettir. Paylaşılan Rüya Güzel Çıkar Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada caminin minaresinin yıkıldığını görmek diyanet iş dünyasındaki bazı kişilerin dışlaması ile karşılaşılacağına, bu yüzden bir süreliğine darboğaza düşüleceğine, dost ya da akrabalar sayesinde bertaraf edileceğine ve asabın bozulmasına sebep olan kişilerin hayattan çıkarılacağına, sevgililer arasında yaşanan tartışmaların çözüm bulacağına, sıkıntılarından kısa zaman içinde kurtulacağına, daha sonra iş hayatına tekrar dönüleceğine, sıkıntıların, dertlerin, musibetlerin ve sorunların çözüme kavuşacağına, helal olan lokmaya ve makbul olan mallara sahip olacağına, yaşadığı kötü olaylar yüzünden ruhunda oluşan yaraları sarmak için çok büyük bir çaba sarfedeceğine, hayırlı bir kısmet ile tanışıp üzüntülü ve sorunlu ruh halinden kurtulup yine gülmeye ve eğlenmeye başlayacağına, kişinin güvenlik zafiyetlerini ortadan kaldırarak, sevdiklerini de koruyacağına tabir olunur. Arkadaşlarınızla bir araya gelebilir veya keyifli planlar yapabilirsiniz. Rüyada caminin minaresinin yıkıldığını görmek diyanet işlerin gün geçtikçe daha kötüleşeceğine, girilen bir yolda başarıların sürekli artacağına, halk tarafından çok sevilen ve akıl danışılan biri olunacağına, zarar verebilecek kişilerin uygun bir dille hayattan uzaklaştırılacağına ve aile hayatına huzur getirileceğine alamet etmektedir. Rüyada caminin minaresinin yıkılması dertlerinin şifasını bulacağına, işe gösterilen ilginin artacağına yorulur. Rüyada depremde cami minaresinin yıkıldığını görmek makbul olandan vazgeçmeyeceğine, kardeşlerin ortak bir işe girileceğine delalet eder. Rüyada caminin minaresinin düştüğünü görmek kötü düşünceli bir kişinin tüm çabalarına rağmen büyük bir işte başarılı sonuçlar alacağına, makam edineceğine, yükseleceğine, ilerleyeceğine ve insanların gözünde çok daha itibarlı kimse olmayı başaracağına yorulur. Rüyada camii minaresinin yıkıldığını görmek ona emek vereceğine, tüm saf duyguları ve iyi niyetiyle onu yanında barındıracağına, kazancının düşeceğine ve bu nedenle yokluk içinde kalacağına delalettir. Rüyada caminin yıkıldığını görmek çevresindekilerle arasının açılacağına, iş sahibi olacağına ve geleceği için yaptığı planları gerçekleştirmek için hayırlı ve güzel fırsatlar elde edeceğine yorulmaktadır. Rüyada caminin minaresinin yandığını görmek huzurunun ve keyfinin yerine geleceğine, hayatının kendi istediği gibi ilerleyeceğine, kazancının sağlam ve sabit olacağına, kazanılacak çok büyük bir başarının ardından sevilen bir arkadaşla işlerin daha da büyütüleceğine ve kazanılan paranın yardıma muhtaç kişiler için kullanılacağına inanılır. Rüyada caminin yıkıldığını görmek ne demek insanları kıracağına ve üzeceğine, dertlerin ve sıkıntıların günden güne artacağına delalettir. Paylaşılan Rüya Güzel Çıkar Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Caminin Yandığını Görmek Rüyada caminin yandığını görmek sevilen bazı kişilere yaşadıkları sıkıntılardan dolayı maddi ve manevi olarak büyük yardımlarda bulunulacağına, asla yüksünmeyeceğine, işlerinin kendisini çekemeyen insanlar tarafından baltalanacağına, günden güne daha büyük başarılar kazanacağına, çok mutlu olacağı günler geçireceğine, güzel ve kötü duyguların birarada yaşanacağına ve çok güzel olayların baş göstereceğine, şans ve kısmet kapılarının da önünde sonuna kadar açılacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada caminin yandığını görmek ikiyüzlü insanlarla karşılaşacağına, kendisini çok iyi hissedeceğine, yaşam içinde karşılaşılan problemlerin biteceğine ve çok hayırlı bir kısmet ile hayırlı bir birliktelik yaşanacağına, yaşamın güzelliklerini ve yeni tatlarını keşfedeceğine, güzel günler yaşanacağına, mutluluktan, yorumlanır. çok hayırlı ve helal kazançlar elde edileceğine tabir edilir. emek verdiği delalet eder. ailesinden gördüklerinin çok daha fazlasını elde etmek istediği için çeşitli alanlarda kendisini yetiştireceğine alamet eder. sevdiği kişiler ile çok büyük ve mutluluk dolu gelişmeler yaşayacağına yorulur. Dini olarak Rüyada caminin yandığını görmek tabiri Dini olarak rüyada caminin yandığını görmek yeni bir hayata merhaba denileceğine, varlıklı biri ise mal varlığının daha da artacağına, çok üst mevkilere yükseleceğine, güzel haberlerin ve müjdelerin alınacağı bir döneme girileceğine ve hayırlı bir birlikteliğin başlayacağına, eldeki imkanların giderek azalacağına, rüya sahibinin rahat bir hayata kavuşacağına, bütünlük ve dayanışma içinde kalacağına, çok büyük atılımlar gerçekleştireceğine, yeni gelir kaynakları keşfedeceğine, yaşayacağı tatsız ama önemsiz bir olayla karşı karşıya kalacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada caminin yandığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada caminin yandığını görmek ödemelerin kolaylıkla yapılacağına, iş hayatında söz sahibi olacağı bir mevkinin kapısının açılacağına, kendisini bu doğrultuda eğiteceğine, işini çok daha iyi hale getirebilecek durumlar üzerinde duracağına, zararlarını telafi edeceğine ve uzun zamandan beri hayalini kurduğu şeylere ulaşacağına, rekabet edebilme gücünün artacağına, konu komşudan, yaşanan büyük sorunlar ve sıkıntılardan sonra çok daha büyük sorunlar ile uğraşmak zorunda kalınacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada Camii Görmek Ne Anlama Gelir? isimli rüya tabirini görüntülüyorsunuz. Farklı tabirleri görmek için rüya tabirleri sayfasına camii veya mescit görmek, temiz bir ruh ve imana sahip olduğunuza, zengin olacağınıza işaret eder. Camii ve­ya mescitte namaz kılmak, makbul işler göreceğinize ve muradınızın gerçekleşeceğine işarettir. Kişinin rüyasında cami veya mescit görmesi genellikle iyiye ve hayra yorumlanır. Rüyada cami görmek, zenginli­ğine mal ve mülke ve dindarlığa kişinin iyi bir Müslüman olduğuna işaret eder demiştir yorumcular. Rüyasında camide namaz kıldığını gören kimsenin her işi­nin düzeleceğine ve işlerinin yolunda gideceğine işarettir. Bir genç rüyasında camiye gittiğini ve cemaate katıldığını görse, bu genç bekar ise temiz ve güzel bir kızla evlenece­ğine, eğer evli ise kendisinin güzel ve akıllı bir kızı olacağı­na işaret olarak yorumlanır. Cabiril Mağribi'nin yorumu Bir kişi rüyasında cami mescit yaptırdığını görse, o kişi bekar ise dindar bir kimse ile evlenir veya evleneceğine işaret olarak yorumlamıştır. Rüyasında cami veya mescit yap­tırdığını gören kişi salih bir amel işler, yüksek bir mevkii durumuna getirilir, eğer bekarsa güzel bir kimseyle evlenir, parasını din yolunda harcar veya hacca gider ya da sadaka-i cariye halka faydalı bir bina yapar şeklinde yorumlanmıştır. Rüyasında cami veya mescidin kapısından girip hemen sec­deye vardığını secde için yere kapandığını görmek, rüya sahibi kişinin Cenab-ı Allah'ın affına ereceğine ve mutlulu­ğa kavuşacağına işarettir. Rüyasında cami veya mescitte hademelik hizmetkarlık yaptığını görmek, rüya sahibinin büyük ve faziletli bir za­ta hizmet edeceğine işarettir. Bir kimse rüyasında cami veya mescitte, uygun olmayan bir şey görse, bu onun dinde eksikliğine ve musibete uğra­yacağına işarettir. İmam-ı Nablusi'nin yorumu Rüyada bakımlı ve sağlam bir cami görmek, halkın insanların etrafına çevresine toplandığı iyiliği ve doğruluğu yaymaya çalışan ve bunları insanlara öğretmeye gayret gösteren bir zatın sembolü olarak yorumlanır. Rüyasında bir caminin yıkıldığını görmek, dindar ve alim bü­yük bir zatın vefatına öleceğine işarettir demiştir Nablusi. Kişinin rüyasında caminin çatısında bir eksiklik görmek, rüyayı gören kimsenin amelindeki eksikliklere işarettir. Rüyasında kendi evinin camiye dönüştürüldüğünü cami yapıldığını görmek, rüya sahibi kişinin büyük hayra ve şe­refe, itibara ereceğine ve Müslümanları hayra ve iyiliğe çağıracağına işaret olarak yorumlanır. İbn-i Şirin' in yorumu Kişi rüyasında bir bina yapımında kullandığı inşaat mal­zemeleri ile bir cami veya bir mescit yaptırdığını veya yaptırıyormuş olduğunu görse, bu rüyası onun rüya sahi­bi için cennette bir köşk yapılacağına müjde ile yorumla­nmıştır. Rüyasında bir cami veya mescit üzerine bir çatı yaptığını veya yaptırdığını görmek, rüya sahibinin yetimleri, zayıf­ları ve yoksulları gözetip koruduğuna işaret olarak yorum­lanmıştır. Bir kimse rüyasında camide oturuyorlar olduğunu görse bu onun, dini yönden kuvvetleneceğine, dindar bir kişi olaca­ğına işarettir. Kişinin rüyada cami görmesi, iyilik, hayır ve bereket ve nîmet ile tabir olunur. Rüyada cami görmek, sultan ve onun ma­kamına, medrese hocalarına, âlimler ve fıkıh bilginlerine ve kadri yüce bir kadına işâret eder. Bazen rüyada cami görmek, düşmandan korunup korkudan emin olmak için yapılan kaleye delâlet eder. Rüyada camiye girdiğini görmek, din işle­rini hakkjyla yapmaya, helal ve haram arasını ayıran hâkime ve insanın ticaret için çıktığı pazara işâret eder. Rüyada cami ve mescitlere girmek, günâhtan temizlenmeye; kiliseye ve havraya girmek dinde bozukluğa işârettir. Bir şehrin camisi, o şehir halkına delâlet eder. Rüyada şehir camiini görmek; anne, baba, hoca ve öğretmen gibi kendisine itaat lazım olan herkese işâret eder. Rüyada mazlum olarak camiye girdiğini görmek, adalete, Kur'ân'a, denize, temizlik yeri olan hamama, huşu yeri olan kabre, yı­kanmaya, güzel kokuya, susmaya ve kıbleye yönelmeye işâret eder. Şehir camii kale olarak da yorumlanır. Camiinin tavanı, devlet başkanının yakınla­rı ve onunla ilişkide olan kimselere ya da hü­küm vermede müracaat edilen dini kitaplara işâret eder. Rüyada caminin sergilerini, halılarını gör­mek, şehrin hayır sahiplerine ve namaz ibade­ti için camide toplanan cemaate delâlet eder. Bazen de camiinin sergileri, devletin ada­letine ve kendisine itaat eden âlimlere işârettir. Camiinin lamba ve mumları, o asrın fıkıh âlimlerine ve İslâm hukuku bilginlerine işâret eder. Bazen de camiinin lambaları, icap ettiği zaman verilen mala işârettir. Camiinin kapıları, devlet başkanının koru­malarına veya en yakın adamlarına işâret eder. Camiinin kapıları, şehrin işçileri, bekçileri, polisleri ve emniyet mensuplarına da işâret eder. Camiinin minaresi, devlet başkanının veki­li veya habercisine, vezir ve imama, hakimin, halk üzerine faziletini göstermek için insanları toplamaya kalkışmasına işârettir. Bazı kere de minare, müezzine, Kur'ân-ı Kerim okuyana işâret eder. Rüyada caminin mihrabını görmek, helal rızka, sâliha zevceye, dinde hayra işâret eder. Bazen de camiinin mihrabı, imamına; min­beri, devlet başkanı yahut hatibine işârettir. Camiinin kubbesi ve yüksek yerleri, şehrin liderlerine ve haline muttali olan kimselere; aşağı tarafları şehrin avam halkına işârettir. Camiinin direkleri, zikir yapanlara, ilim tahsil edenlere ve ibadete devam edenlere işârettir. Bazen de camiinin direkleri, devlet büyük­leri ve yöneticilere işâret eder. Camiinin müezzini, şehrin sözü dinlenip kabul edilen yöneticilerine, itaat edilen, halkı hidayete davet eden ve duâsına inanılır âlimlere işâret eder. Rüyada, cami, mescit ve medrese inşa ve imar ettiğini görmek, kendisine tabi olunacak bir âlime işâret eder. Rüyada, cami, mescit, medrese veya başka hayır evi imar eylediğini görmek, uyanıkken bunları yapmaya muvaffak olmaya delâlet eder. Ve rüya sahibi sâlih ameller işler. Ehil birisinin rüyada, cami, mescit, medre­se veya başka hayır evi imar eylediğini görme­si, hüküm ve nüfuz sahibi olmasına işâret eder. Yine rüyada cami, mescit veya medreseye bir şey ilave ettiğini görmek, dinde çok hayıra nâil olmanın işâretidir. Rüyada bir mescit inşa ettiğini görmek, dindar ve sâliha bir kadın ile evlenmeye işâret eder. Bazen rüyada, camiye, mescide veya med­reseye girdiğini görmek, takva ile de tabir olunur. Rüyada cami yaptırdığını görmek, bilgin ve önder olmaya, hacca gitmeye de işâret eder. Yine rüyada cami yaptırdığını görmek, zengin için malının zekatını vermeye; fakir için zengin olmaya işârettir. Alim ve sanatçı birisinin rüyada cami yap­tırdığını görmesi, hayırlı ilim ve esere işâret eder. Yönetici birisinin rüyada cami yaptırdığını görmesi, hakka ve halka hizmete işârettir. Camide namaz kılmak ve bunu tamamla­mak, arzu ve isteğinin tamam olmasına işârettir. Rüyada imama uyup namaz kıldığını gör­mek, rahmet üzere olmaya ve bazı işlerine başkasına havale etmeye işâret eder. Rüyada camiden içeri girip secdeye kapan­mak, tövbe etmeye ve hidayete yorumlanır. Rüyada camiyi açık bulmak hayır ve bere­ket kapılarının açılmasına, kapalı bulmak ve içeri girememek işlerin güçleşmesine, arzu ettiği şeyin biraz gecikmesine işâret eder. Rüyada camide öldüğünü görmek bir töv­be ile dünyadan ayrılmaya işârettir. Bir kimsenin rüyada caminin yanmasını ve rüzgarın camiyi uçurmasını görmesi, rüya sa­hibinin kaybolmasına, mülkünün değişmesine alâmettir. Diğer Rüya TabirleriRüyada İş Başvurusu Yapmak Ne Anlama Gelir?Rüyada İnekten Korkmak Ne Anlama Gelir?Rüyada İkiz Bebek Emzirmek Ne Anlama Gelir?Rüyada İftar Yemeği Vermek Ne Anlama Gelir?Rüyada İstenmek Ne Anlama Gelir?Rüyada İngiltere'ye Gitmek Ne Anlama Gelir?Rüyada İngilizce Öğretmenini Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada İş Adamı Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada İskambil Kağıdı Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada İp Atlamak Ne Anlama Gelir?Kaynak Rüyada caminin yandığını görmek ne demek dualarını, tövbelerini ve dileklerini kabul edeceğine, sorunların ve sıkıntıların ortadan kalkacağına ve tüm düşmanların ve çekemeyenlerin yenileceğine, sevdiği kişiler ile mutlu olacağı ve rahata ereceği bir döneme gireceğine, korkularından ve kuruntularından kurtulacağına, kısa süre içinde bir evlilik yapıp evlat sahibi olunacağına, işlerin daha kötüye gideceğine, borçların kısa bir zaman içinde sona ereceğine, sıkıntıların ve üzüntülerin bir daha ortaya çıkmamak üzerek biteceğine, yaşanan tüm zorlukların avantaja dönüştürüleceğine, etraftaki insanların dertlerine de çare bulunacağına, para pul sahibi olacağına, aklına koyduğu şeyi kısa zamanda gerçekleştireceğine alamet etmektedir. Olaylar karlı girişimlere dönebilir. Rüyada caminin yandığını görmek ne demek kardeşler arasında büyük sorunlar yaşanacağına, eşi ve çocukları ile uzun ve sağlıklı bir ömür yaşayacağına yorulur. Rüyada caminin yandığını görmek nedir birçok kişi için zor olduğu söylenen bir çalışmada büyük kazanç elde edileceğine, daha sonra kalbine göre birisini bulmak için bekleyişe geçeceğine rivayet eder. Rüyada caminin yandığını duymak hastalandıktan sonra aklının başına geleceğine, çevresinde herkesin sözüne güvendiği, sevip saydığı bir birey olunacağına inanılır. Rüyada caminin yandığını görmek sorunların ve sıkıntıların ortaya çıkacağına, kendisiyle ilgili olmayan işlerin kendisine mal edilmesine ve bu nedenle de çok gergin günler geçireceğine yorulmaktadır. Rüyada caminin ışıklarının yandığını görmek maddi durumun yakında karşılaşılacak kötü bir sürpriz yüzünden çok bozulacağına, üzüntülerinin yerini mutluluğun alacağına ve tüm dertlerinin biteceğine yorulmaktadır. Rüyada caminin minaresinin yandığını görmek aksiliklerin sebep olduğu bir yanlış anlaşılmanın düzeltileceğine, mutluluğa giden yolu bulacağına yorulur. Rüyada bir caminin yandığını görmek huzursuzluk yaratan durumların ortadan kaldırılacağına, yaşam içerisinde yeni bir yol çizileceğine, daha çok saygı ve destek göreceğine alamet etmektedir. Rüyada caminin yandığını görmek diyanet her geçen gün daha da büyüyen dertlerin sona ereceğine, sevdiği insanlar tarafından her zaman el üstünde tutulup akranlara kişilik olarak örnek gösterileceğine yorulur. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası

rüyada caminin yandığını görmek diyanet